التّوهم في دلالات ميم الجمع في النص القرآني وأثره على المعنى

* أثر التوهم في في توجيه القراءة القرآنية ، خالد موسى مصطفى العجارمة، مجلة الدراسات اللغوية مجلد 17، العدد: 4، 2015.

* الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل، بهجت عبد الواحد صالح، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، عمان، ط2، 1418 هـ.

* إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن، لأبي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري(ت 616 هـ)، دار: الكتب العلمية، بيروت , لبنان ،ط 1، 1399 هـ , 1979م.

* أوضح المسالك إلى ألفيّة ابن مالك، لأبي محمد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن عبد الله بن هشام الأنصاريّ (ت 761هـ)، منشورات المكتبة العصرية، صيدا- بيروت، د ت.

*التبيان في إعراب القرآن، أبو البقاء عبد الله العكبري (ت : 616هـ )، تح : علي محمد البجاوي، عيسى البابي الحلبي وشركاه، د ت.

*تفسير المنار، محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين الحسينيّ (ت: 1354هـ)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مصر،1990 م.

* البحر المحيط في التفسير، لأبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان (ات: 745هـ)، تح: صدقي محمد جميل، دار الفكر - بيروت،1420 هـ.

* البديع في علم العربية، أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري ابن الأثير (ت: 606 هـ)، تح: د. فتحي أحمد علي الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية، ط 1، 1420 هـ.

* التحرير والتنوير: محمد الطاهر ابن عاشور التونسيّ (ت 1393هـ)، الدار التونسية للنشر، تونس، 1984م.

* الجدول في إعراب القرآن الكريم، محمود بن عبد الرحيم صافي (ت: 1376هـ)، دار الرشيد، دمشق - مؤسسة الإيمان، بيروت، ط 4، 1418 هـ.

* جامع الدروس العربية، مصطفى بن محمد سليم الغلايينى (ت: 1364هـ)، المكتبة العصرية، صيدا, بيروت ،ط 28، 1414 هـ - 1993 م.

* حاشية الصبان على شرح الأشمونيّ لألفية ابن مالك، لأبي العرفان محمّد بن علي الصبان (ت: 1206هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط1، 1417 هـ -1997م .

* الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، لأبي العباس، شهاب الدين، أحمد بن يوسف بن عبد الدائم المعروف بالسمين الحلبي (ت: 756هـ)، تحقيق: د. أحمد محمد الخراط، دار القلم، دمشق، 1414ه- 1994م.

* الذريعة، الشريف المرتضى (ت 463ه) ، تصحيح د. أبي القاسم الكرجي، مطبعة جامعة طهران، طهران، 1346 ه. ش/ 1388 ه. ق 1968م.

* شذا العرف في فن الصرف، أحمد بن محمد الحملاوي (ت: 1351هـ)، تحقيق: نصر الله عبد الرحمن نصر الله، مكتبة الرشد, الرياض.

* شرح الرضيّ على الكافية، رضي الدين الأستراباذيّ (ت 688 ه)، تصحيح وتعليق: يوسف حسن عمر، منشورات جامعة قار يونس، بنغازي، ط2، 1996 م.

* شرح شافية ابن الحاجب، للرضي الإستراباذي، (ت 686هـ)، تحقيق محمد نور الحسن ، ومحمد الزفزاف، ومحمد محيى الدين عبد الحميد، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان ، 1395هـ - 1975 م .

* شرح قطر الندى وبل الصدى، لابن هشام الأنصاريّ (ت 761هـ)، تحقيق: محمد محيى الدين عبد الحميد، القاهرة، ط11، 1383ه.

* شرحان على مراح الأرواح في علم الصرف، شمس الدين أحمد المعروف بديكنقوز أو دنقوز (ت: 855هـ)، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، ط: 3، 1379هـ , 1959 م.

* الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهريّ الفارابيّ (في حدود 400هـ)، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين ، بيروت، ط4، 1407 هـ‍ , 1987 م.

* ضياء السالك إلى أوضح المسالك، محمد عبد العزيز النجار، مؤسسة الرسالة، ط 1، 1422هـ - 2001م.

*عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، لأبي العباس، أحمد بن يوسف بن عبد الدائم المعروف بالسمين الحلبي (ت: 756 هـ)، تح: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، ط 1، 1417 هـ - 1996 م.

* الفصول المفيدة في الواو المزيدة، صلاح الدين خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي العلائي (ت: 761هـ)، تحقيق: حسن موسى الشاعر، دار البشير - عمان، ط 1، 1410هـ 1990م.

* القواعد التطبيقية في اللغة العربية، الدكتور نديم حسين دعكور، مؤسسة بحسون للنشر، والتوزيع، بيروت - لبنان، ط 8، 1998 م.

* الكتاب، لأبي بِشر عَمرو بن عثمان بن قنبر الملقب بسيبويه (ت:180هـ)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط3، 1408 هـ - 1988 م .

* كتاب التعريفات، لأبي الحسن علي بن محمد بن علي السيد الزين الحسيني الجرجاني (ت: 826هـ)، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت- لبنان، ط1، 1425،1426ه- 2005م.

* لسان العرب، محمد بن مكرم بن على جمال الدين ابن منظور الإفريقيّ (ت: 711هـ)، دار صادر – بيروت، ط3، 1414 هـ .

* اللباب في علل البناء والإعراب، لأبي البقاء عبد الله بن الحسين العكبريّ (ت: 616هـ)، تحقيق: غازي مختار طليمات، دار الفكر المعاصرة، بيروت- لبنان، دار الفكر، دمشق- سورية، ط1، 1416هـ 1995م.

* مجمع البيان في تفسير القرآن، لأبي علي الفضل بن الحسن الطبرسيّ (ت548)، تحقيق وتعليق لجنة من العلماء والمحققين، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت – لبنان، ط1،1415 ه‍ - 1995 م.

* المجيد في إعراب القرآن المجيد، لابي إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم السَّفَاقُسِي،(ت: 742هـ)، تح: حاتم صالح الضامن، دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، ط 1، 1430 هـ.

* المحصول في أصول الفقه، لأبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي الاشبيلي (ت: 543هـ)، تح: حسين علي البدري - سعيد فودة، دار البيارق - عمان، ط 1، 1420هـ - 1999.

* المحكم والمحيط الأعظم، لأبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده (ت: 458هـ)، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية - بيروت،ط1، 1421 هـ - 2000 م .

* مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات، إبراهيم بن سعيد الدوسري ، دار الحضارة للنشر، الرياض - المملكة العربية السعودية، ط 1، 1429 هـ - 2008 م.

* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، أحمد بن محمد بن علي الفيوميّ (ت نحو 770هـ)، المكتبة العلميّة، بيروت، د.ت.

* معجم الفروق اللغوية، لأبي هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد العسكري (ت: نحو 395هـ)، تح: الشيخ بيت الله بيات ومؤسسة النشر الإسلامي، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بـ «قم»، ط 1، 1412هـ.

* معجم علوم القرآن، إبراهيم محمد الجرمي، دار القلم - دمشق ط 1، 1422 هـ - 2001 م.

* معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي (ت: 395هـ)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، 1399هـ - 1979م.

* مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، لابن هشام الأنصاريّ (ت: 761هـ) ، تحقيق د. مازن المبارك، ومحمد علي حمد الله، دار الفكر، دمشق، ، ط6، 1985 .

* مفاتيح الغيب ( التفسير الكبير)،لأبي عبد الله محمد بن عمر بن الحسن الرازي الملقب بفخر الدين الرازي (ت: 606هـ)، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط3 - 1420هـ-1999م.

* المفاهيم والألفاظ في الفلسفة الحديثة، يوسف الصديق، دار العربية للكتاب، مدينة طرابلس، ط2/ 1980.

* الممتع الكبير في التصريف، لابن عصفور، علي بن مؤمن بن محمد، الحَضْرَمي الإشبيلي (ت 669هـ )، تحقيق د. فخر الدين قباوة، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت- لبنان، ط1 ، 1996

* الموجز في قواعد اللغة العربية، سعيد بن محمد بن أحمد الأفغاني (ت : 1417هـ)، دار الفكر، بيروت - لبنان،ط1 ، 1424هـ - 2003م.