Religious and Political transformations during the Reign of Constantine the Great (306-337 AD): Between Personal Faith and Imperial Administration
DOI:
https://doi.org/10.32792/tqartj.v2i53.930Keywords:
transformations, religious thought, Constantine the Great, the Romans, paganism, Christianity.Abstract
This research examines the complex relationship between religion and politics during the reign of the Roman Emperor Constantine the Great, the first Roman emperor to officially convert to Christianity. It explores whether this conversion stemmed from genuine personal faith or from political and pragmatic considerations aimed at unifying the empire and bolstering internal stability, Religious thought was a pivotal element in shaping and constructing ancient Greek society, permeating all aspects of daily life, from politics and art to family and personal life. Consequently, many political and constitutional decisions were linked to religion, and consulting oracles was common practice before waging war, establishing colonies, or enacting important laws. Sacrifices and prayers were integral to the meetings of political assemblies and councils. The official religion, with its polytheistic pantheon and later emperor worship, was used to legitimize ruling power and unify the vast empire. Emperors and government officials often held high priestly positions and bore the title of "High Priest" (Pontifex Maximus), thus merging religious and political authority and reinforcing the legitimacy of the regime.
The research concludes that Constantine's reign marked a historical turning point in the relationship between religion and state, establishing a new model for the interaction between political power and the religious establishment—a model that profoundly influenced the history of Europe and the Christian world for centuries to come, Employing a historical-analytical approach, the research draws on ancient sources such as the writings of Eusebius of Caesarea and Lactantius, alongside more recent studies.
Downloads
References
أولاً/ المصادر العربية:
- الكتب العربية والمعربة:
1. الاب صبري المقدسي، الموجز في المذاهب والاديان، ط1، مكتبة المديرية العامة للثقافة والفنون، (أربيل, 2007)، ج1.
2. أحمد علي عجيبة، تأُثر المسحية بالأديان الوضعية، ط1، دار الافاق العربية للنشر والتوزيع، (القاهرة، 2006).
3. احمد غانم حافظ، الامبراطورية الرومانية من النشأة إلى الانهيار، دار المعرفة الجامعية، (الاسكندرية , 2007).
4. اسحق عبيد تا وضروس، الإمبراطورية الرومانية، (القاهرة، 1633).
5. الباز العريني، تاريخ أوربا العصور الوسطى، دار النهضة العربية للطبع والنشر والتوزيع، (مصر، 1989).
6. جمال الدين فالح الكيلاني، في تاريخ الأوربي الوسيط، مكتبة المصطفى للدراسات والنشر، (القاهرة, ٢٠١١).
7. ج. م. هسي، العالم البيزنطي، ترجمة: رأفت عبد الحميد الشيخ، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، (القاهرة، 1997).
8. خليفة بن ناصر وصلاح هادي الحيدري، الموجز في تاريخ الإمبراطورية البيزنطية وحضارتها، منشورات جامعة درنه، (ليبيا، 2002).
9. رأفت عبد الحميد الشيخ محمد، الدولة والكنيسة، ج2، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، (القاهرة،2000).
10. زبيدة محمد عطا، الدولة البيزنطية: من قسطنطين الى انستاسيوس، دار الفكر العربي، (مصر, 1977).
11. زياد سلهب، ميسون المرع شلي، تاريخ العصور الكلاسيكية الرومانية، جامعة دمشق، (دمشق , 2015).
12. سعيد عبد الفتاح عاشور، تاريخ أوروبا العصور الوسطى، ج1، ط9، مكتبة الانجلو المصرية، (القاهرة، 1683).
13. سهام محمد عبد العظيم، مسيحيو فارس ودورهم في العلاقات الفارسية البيزنطية فيما بين القرن الرابع والسابع الميلاديين، كلية الآداب – جامعة حلوان، جمهورية مصر العربية، (د.ت).
14. علاء طه رزق، قضايا من تاريخ العصور الوسطى، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، (القاهرة،2014).
15. محمود سعيد عمران، تاريخ أوربا في العصور الوسطى، ط1، (بيروت، 2006).
16. محمود سعيد عمران، معالم تاريخ الامبراطورية البيزنطية (مدخل لدراسة التاريخ السياسي والحربي)، دار المعرفة الجامعية، (مصر، 2000).
17. محمود محمد الحويري، رؤية في سقوط الإمبراطورية الرومانية، ط3، (القاهرة، 1995).
18. ول ديورانت، قصة الحضارة، ترجمة: محمد بدان، ج3، مج3، دار الجيل (بيروت، ب ت).
- البحوث العربية:
1. احمد العوايشة، دور قُسطنطين في تطوير العقيدة الكنسية، دراسات، علوم الشريعة والقانون، المجلّد ،34العدد 2 , 2007.
2. حاتم عبد الرحمن الطحاوي، أوروبا العصور الوسطى: القانون الطبيعي والكنيسة والاقطاع، المحور، التفاهم، المجلد 18, ال عدد69, (سلطنة عمان, 2020).
3. قيس حاتم هاني الجنابي، الأوضاع السياسية في الإمبراطورية الساسانية (226–459م)، مجلة العلوم الانسانية كلية التربية- جامعة بابل، المجلد 1, العدد 8, 2011.
4. نسرين خضير عباس، إبراهيم موحان تايه، موقف الفرق والطوائف المسيحية من المسيح وألوهيته، مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية المجلد (2) العدد (41) السنة (2021).
ثانياً/ المصادر الإنكليزية:
- الكتب
1. Anton Linsenmayer, Die Bekampfung Des Christentums Durch Den Romischen Staat Bis Zum Tode Des Kaisers Julian, 363 (1905) (German, 2010).
2. Barnes, T, Constantine and Eusebius, (London, 1981).
3. Bill Leadbetter, Galerius and the will of Diocletian, Routledge Taylor &Francis Group, (New York, London, 2011).
4. Bullivant, S., The trinity, how not to be A Heretic, (USA, 2015).
5. Hadas, M., A history of Rome from its origins to 529 AD as told by the Roman historians, (USA, 1976).
6. Homo,L. , Nouvelle Histoire Romaine, (Paris,1941).
7. Louis Sebastien Le Nain De Tillemont, Histoire Des Empereurs V3: Et Des Autres Princes Qui Ont Regne Durant Les Six Premiers Siecles De L'Eglise (1702), Kessinger Publishing (French, 2010).
8. Lenski, Noel, Failure of Empire: Valens and the Roman Army,(University of Michigan Press, 2002).
9. Maraval (Pierre), Le Christianisme, de Constantin à la Conquête Arabe,3émeéd, (Paris, 2007).
10. Mitchell, S., The cities of Asia Minor in the age of Constantine, In Constantine: history, Historiography, and legend, Lieu, N., C., & Montesrrat, D., (eds.), (London, 1998).
11. Mac Mullen Ramsay, Christianizing the Roman Empire, (Yale University Press, 1984).
12. OstrogorskyAfter, G., History of Byzantine state, (USA, 1969).
13. Odahl Charles, Constantine and the Christian Empire, (Routledge, 2010).
14. Patrick J. Healy, The Valerian persecution; a study of the relations between church and state in the third century A. D., (New york,1905).
15. Potter, David, The Roman Empire at Bay, (London, 2004).
16. Shuckburgh, Evelyn S. (Evelyn Shirley), Augustus; the life and times of the founder of the Roman Empire (B.C. 63-A.D. 14), University of Toronto, (London ,1903).
17. Vasilie,A . A, History of the Byzantine Empire, (Wisconsin, 1973).
18. Zosimus, The New History, published by Green and Chaplin, (London, 1814).
19. Wilken Robert L., The Christians as the Romans Saw Them, (Yale University Press, 2003).
- البحوث الإنكليزية:
1. Armen Petrosyan, "Apollo – Greek God," Aramazd: Armenian Journal of Near Eastern Studies XII/1, 2018.
2. Avery Sage, Chaotic Endeavors: Gallienus’ Efforts in Saving Rome from the Crisis of the Third Century, JHU Macksey Journal,Vol. 2,Article 161, South Dakota State University, 2021.
3. Peter Šalkovský, The Celts – the Germans – the Slavs, Translated by Viera Tejbusová, Archeologický ústav SAV, Akademická 2, Nitra 2021.
4. McgregorAfter, J., Constantiniana Dafne: A Different Point of View, Journal for the Society of Ancient Numismatics, Vol XV, No. 3,1984.
- الرسائل والاطاريح:
1. Byron Lloyd Waldron, Diocletian, Hereditary Succession the Tetrarchic Dynasty, Athesis submitted in fulfilment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy, The Department of Classics and Ancient History, the School of Philosophical and Historical Inquiry, the Faculty Arts and Social Sciences, the University of Sydney, 2018.
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 د. صفا مقداد
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
The journal applies the license of CC BY (a Creative Commons Attribution International license). This license allows authors to keep ownership of the copyright of their papers. But this license permits any user to download, print out, extract, reuse, archive, and distribute the article, so long as appropriate credit is given to the authors and the source of the work. The license ensures that the article will be available as widely as possible and that the article can be included in any scientific archive.
How to Cite
